Rex Luscus

En la sombra

A causa de mi parche, quiero pensar, soy persona solitaria –y no por ello menos sociable, ¡qué va!– que gusta de leer, en particular, y de observar y estar atento, en general, a la expresión de mis congéneres, sea en el formato que sea. Inmerso como todo quisque en este rocambolesco mundo nuestro, tales aficiones convertidas ya en costumbres me han llevado a desarrollar una especie de sexto sentido –¿o es ya el séptimo?– orientado a tratar de distinguir entre el griterío y la selva de poses y posturitas aquellas voces y gestos que se presentan desnudos, crudos, sin más perfume que el aroma de la sangre de las entrañas de las que proceden. Entre tanta información y tanto dato amañados, entre tanto foco, entre tanto artificio, romo y servil, le cuesta a uno dios y ayuda distinguir expresiones que contengan la fresca y estimulante energía de una bofetada de vida, créanme. Sin embargo, afortunadamente, ahí están, detrás del ruido, en la sombra...

Te las puedes encontrar de pronto en el metro, en un acordeonista que pasa el platillo tras improvisar por enésima vez su repertorio poniendo genuina pasión en cada pulsar de tecla de su cochambroso instrumento. Puedes oír sus voces anónimas en algún punto perdido, casi invisible, del dial. Textos que chisporrotean desde libretas electrónicas humildes, fugaces, convulsas. Páginas incisivas, encoladas con penurias y sudores. Sonidos furiosos de la conciencia que grita...

Gritos arrojados con descaro a las fauces de la estulticia reinante. Voces y palabras llanas, plebeyas, ajenas a toda ortodoxia, insolentes, pero reales, palpitantes, libres...

 

Densas humaredas

Sin pasar por alto que una de las principales  funciones de la Ley Sinde es la de cortina de humo*, a día de hoy, el que más el que menos está al corriente, o algo ha oído, del asunto de la mentada ley y los infumables mangoneos que la acompañan. Nada nuevo bajo el sol: cuando se les pone sacar una ley, pactan moros con cristianos y se saca por cojones. El dinero –el de sus negocios en concreto– manda. Sin embargo, vengo leyendo entre líneas una tendencia mucho más preocupante, de la que la dichosa ley no es más que un tentáculo...

Por un lado, las supuestas presiones desde el gobierno estadounidense para que el gobierno de esta península de sinvergüenzas en la que habitamos metiera mano en la Red, pasándose los derechos por el forro de los huevos, una vez más, con el insostenible argumento de salvaguardar la cultura.

Por otro lado, nada más hecho público el pacto de fariseos para sacar adelante semejante fechoría, se destapa el ministro Rubalcaba, como quien no quiere la cosa, con declaraciones que subrayan y remarcan concienzudamente la relación entre Internet, el terrorismo internacional, el incremento de la inseguridad...

Y a escasas horas, los noticiarios segregan reportajes en los que se equipara al tiempo excesivo dedicado a estar conectado a la Red con adicciones como el alcoholismo o la ludopatía, como enfermedad, y que como tal hay que tratarla. Vamos, que estar tres horas haciendo el penco por las redes sociales o chateando es patológico, pero si estás esas tres horas con los amigotes en el bar de la esquina o te las chupas viendo la tele es un comportamiento de lo más saludable. ¡No me jodas, Rafa!

Pero tanto la ley Sinde con sus presiones norteamericanas, el discurso del político y los reportajes de los esbirros de los medios tienen un mensaje, un meme claro y común: Internet es el mal. Porque en esas están, buscando el modo de por dónde meterle mano a esta cosa que les ha cambiado el mundo que tan ricamente disfrutaban.

Así que no se me despisten, que el frente no está sólo en la ley Sinde...

 

*Que algo se utilice como cortina de humo no quiere decir, ni mucho menos, que ese humo sea inocuo y no haya que prestarle la debida atención.

 

¡Que NO!

Damas, caballeros:

Me planto. Basta. Se acabó. No trago. No, no y no.

Miren ustedes, tener que trabajar para mantener a una pandilla de chupones sinvergüenzas y corruptos ya tiene delito, pero tener que soportar las mamonadas de los que precisamente sufren tal estado de cosas me parece excesivo. Todo tiene un límite.

A estas alturas, que nos sangren, que nos meen en la cara, que se aplique la justicia a golpe de talonario, a uno ya no le sorprende. Cabrea, pero no sorprende. No es nuevo. Lo consentimos desde hace mucho y ya es habitual que ellos, por la costumbre, no se tomen la molestia ni de disimular. ¿Lamentable? Desde luego que es lamentable, pero más lamentable aún es la ingente cantidad de gilipolleces que tiene uno que oír y presenciar de los que supuestamente están sufriendo tanto abuso.

¡¿Democracia?! ¡¿Igualdad?! ¡Y una mierda! ¿Desde cuando la razón es cosa de cantidad? ¿Dónde huevos está la igualdad? ¡A ver, que me la enseñen! ¡Que no, hombre, que no! ¡Que ya está bien! El que quiera comulgar con ruedas de molino, allá él. Pero, conmigo que no cuenten. A partir de ahora, un servidor ni vota, ni curra, ni paga impuestos. Ya está. Desde ahora, me voy a dedicar a los casinos. O mejor aún: monto un partido político o un "movimiento" y con la cantidad de primos que corren por ahí me aseguro la pensión vitalicia fijo. ¡Ja!

Estoy dispuesto a admitir que a muchos de ustedes no les importe estar jodidos y apaleados. ¿Les gusta así? ¿Lo tienen asumido como un sino inevitable? Muy bien. Aceptado. Pero no den por culo. O dénselo entre ustedes. Y apunten bien, porque a veces da la impresión de que ni para eso son capaces de atinar.

 

Yo me abstengo

    Durante las dos últimas semanas, los resultados de las rondas de las elecciones regionales francesas me han arrancado sonrisas maquiavélicas. Y no es que yo tenga simpatía por los que van ganando o inquina por los que pierden; me la soplan. El motivo de mi malévola complacencia son los índices de abstención, tanto en la primera como la segunda vuelta, que, como viene siendo habitual en los últimos tiempos y en la casi totalidad de las democracias occidentales, prosiguen con su imparable tendencia al alza. En Francia han querido interpretar la abstención como un castigo al gobierno vigente; algo es algo, si consideramos que, aquí, por ejemplo, los políticos de la Piel de Toro, llegado el caso, la justifican echándole la culpa a un clima que invitaba a la playa o a una carrera de Fernando Alonso. Por supuesto, franceses y españoles, no hacen más que arañar, cada uno con su gracejo característico, la superficie de un fenómeno cuyas raíces son mucho más largas y profundas y que, más que les pese, habrá que afrontar tarde o temprano.

    Hace ya unos años que declaré públicamente, no sin cierto cachondeo, mi abstencionismo como opción política legítima. No quieran saber la de reprimendas, soflamas y admoniciones que he recibido desde entonces cada vez que he intentado argumentar las razones de mi postura; ya saben lo que dice el poema: "a la gente no gusta que / uno tenga su propia fe". Con todo, no puedo reprocharles sus regañinas; son comprensibles. Poner en cuestión la democracia y no votar, está mal visto. ¡Herejía! ¡Anatema! ¡A la hoguera! Sin embargo, a medida que pasa el tiempo y crece la abstención, en el subsuelo, en el caldo de cultivo en el que germinan las simientes de todo cambio, atendiendo a una misteriosa y ancestral dinámica, empiezan a despuntar curiosos brotes. Aquí les dejo un par (1 y 2), para que vayan rumiando...

Series serias

    En el libro imprescindible, que no me cansaré de recomendar, Ideas sobre la complejidad del mundo, el autor nos viene a decir, entre otras cosas, que hay tres vías por las que podemos llegar a saber algo, a conocer, en alguna medida, la complejidad del mundo, de la circunstancia en la que nos hallamos inmersos: el método científico, el arte y la intuición. No, los medios de comunicación no están en la lista, y debe de ser porque más que exponer la realidad la deforman hasta lo irreconocible atendiendo a las exigencias de los índices de audiencia; es decir, de sus patrocinadores; es decir, de sus amos. No se incluyen tampoco, claro está, los medios de comunicación públicos, en los que las exigencias de sus amos –y, siento comunicarles, los amos tampoco son ustedes; lo único que tienen de "públicos" es que se pagan con nuestro dinero– son, fundamentalmente, propagandísticas. Y no, tampoco están las escuelas ni las universidades en la lista; para que estuvieran, deberían guiarse, al menos, por la razón y, como mínimo, por la idea de alcanzar conocimiento. Sin embargo, y como es fácil de comprobar, atienden también a las exigencias de sus amos –que curiosamente son, en muchos casos, los mismos que los de los medios de comunicación–, tampoco les pertenecen a ustedes aunque las paguen, y también se dedican, fundamentalmente, a la propaganda.

    Dicho esto, me gustaría recomendarles un par de series televisivas, que es la forma que adoptan hoy, cuando se da el caso, las artes literarias y las plásticas. Dos series que nos acercan más, mucho más, a ciertos aspectos de la realidad que vivimos que cualquier medio supuestamente informativo y/o educativo. Las series en cuestión son: The Wire (Bajo Escucha) y The West Wing (El Ala Oeste de la Casa Blanca).

    Como no me gusta que me cuenten las películas o las novelas antes de verlas o de leerlas, no pienso contarles nada, aunque les aconsejo que las vean en su versión original, debidamente subtituladas, si es necesario. Sólo apuntar que la caja de DVDs con las cinco temporadas de The Wire ocupa un lugar en mis estanterías junto a las "grandes novelas". En el caso de las cinco temporadas de The West Wing, dado su menor empaque literario, las tengo junto a los documentales, ya que, en mi biblioteca, no hay lugar para los best sellers...